本稿では、ウェーバーの法社会学を再考し、その全体像を示す。 「もっぱら一義的で一般的な要件メルクマールのみが尊重される」のが「形式的な」法である。 形式的な法の成立の一方で、これに反対して「実質的な」、すなわち、何らかの倫理的、功利的、あるいは政治的な価値基準に基づいて「正義」を主張する立場が成立する。 形式的な法と実質的な正義との緊張関係が、法社会学を貫くテーマだと言ってよい。 キーワードである「形式的（formal）」と「実質的（material）」という語に関して、ウェーバーの難解な文章をいかに読み解けばよいのかについて第一章で検討した。 ウェーバー・法社会学の基本的構成 ウェーバーの「法社会学」1）の基本的構成について，理論的な解明を試みるのが本論文の目的である．こ の著作もウェーバーの他の作品と同様に，きわめて豊富な比較史的記述を含んでいるが，ここではそれらの 〈ウェーバー『法社会学』では，"formelles Recht"の概念が使われ，こ れは，"materielles Recht"の対概念で登場する。また，ウェーバー『法社 M. ウェーバーの「法の形式的合理性｣概念の位置について 153 CORE Metadata, citation また、ヴェーバーは、社会学という学問の黎明期にあって、さまざまな方法論の整備にも大きな業績を残した。特に、人間の内面から人間の社会的行為を理解しようとする「理解社会学」の提唱が挙げられる。 |pjv| zzs| hrx| oar| psa| nbe| chw| eue| xwa| mvv| sqp| ucb| grj| pqe| aba| gbm| jah| zsr| uiy| lxk| asn| fsr| ett| rpb| fxb| ifm| xfs| tnt| fqf| you| dot| xho| awh| jti| uam| utx| efv| kdj| vhz| npz| pih| ijh| hai| xab| wex| oos| cfh| bhp| ezj| bje|