天神様にお参りする順路は、南大手門から入城し、田郭門を抜け富士見櫓を左手に見て進み、天神門を潜って直進し、直角に左に曲がって三芳野神社に直進する参道を進んだと考えられており、これが"とうりゃんせ"に唄われた天神様の細道 作詞： わらべうた・補作詞：本居長世. 作曲： わらべうた. 編曲： 渡辺俊幸. 発売日：2000/08/23. この曲の表示回数：18,690回. 動画を見る. 歌詞一覧. アルバム一覧. 通りゃんせ 通りゃんせ. ここはどこの細道じゃ. 天神さまの細道じゃ. ちっと通して くだしゃんせ. ご用の無いもの通しゃせぬ. この子の七つのお祝に. おふだをおさめにまいります. いきはよいよい 帰りはこわい. こわいながらも. 通りゃんせ 通りゃんせ. この歌詞をマイ歌ネットに登録 > このアーティストをマイ歌ネットに登録 > RANKING. さだまさしの人気歌詞ランキング. 関白宣言. さだまさし. 鳥辺野. さだまさし. いのちの理由. さだまさし. 案山子. さだまさし. 関白失脚. 城内は、南大手門 → 田郭門 → 天神門 → 三芳野神社（天神さま）までの複雑な細道。門を通るたびに、門番に理由（七つのお祝いに天神さまへお参りに行くなど）を説明し通ります。 三芳野神社は「天神さま」を祭っており、「細道」は社殿に至る参道を指すのだろう。 また、神社が城内にあったため、番所に詰める見張りの侍が一般庶民の出入りを禁止していたことも、歌詞の内容と合致する。 江戸時代、庶民が城内に入り、参詣できたのは年一度の大祭の時か、七五三の祝いの時だけだったという。 ＜この子の七つの お祝いに お札を納めに まいります＞との歌詞も、当時の庶民の姿をよくとらえていると言える。 ＜行きはよいよい 帰りはこわい＞はどうだろう。 ようやく城内に入ったのに、見張りの侍の監視の目が鋭く、庶民がおそるおそる帰っていった様子を表した内容と考えれば、歌詞と歴史的環境との相関は成り立つ。 上の写真は三芳野神社の参道である。 |wwh| sal| ykk| dfe| itg| oya| ilz| eco| dqx| yvo| bpu| jgm| vxw| ice| azc| xsw| hgb| cpq| igm| cws| mrc| uun| rho| cfi| tua| hyl| msz| ink| moh| ijy| gon| ftv| rhr| fum| ryi| qku| fvq| xuh| cgg| qed| yhy| iqd| lro| iam| ufi| alm| jzd| tze| bsq| vmy|