トピックス 邪馬台国 > 九州説の概要. 魏志倭人伝. 邪馬台国. 所在地を廻る論争は「近畿説」と「九州説」が有力. 近畿説の概要. 近畿説か九州説かで大きく異なる当時の社会状況. (魏志倭人伝の解釈） 魏志倭人伝の記述方法は伊都国までと伊都国から邪馬台国までは大きく異なっている。 即ち、伊都国までは方位・距離・到着国名の順番だが、そこから先は方位・到着国名・距離の順番になっている。 魏志倭人の伊都国の記述では、魏の使者は伊都国に常駐することになっており、ここから先へは実際には行っていない。 これらのことから考えて、伊都国から邪馬台国への里数や日数は、伊都国を基点としていると解釈できる。 南水行10日、陸行1月というのは伊都国からの日数である。 九州説をとるならば、 邪馬台国 は 弥生時代 に乱立したクニグニの1つであり、ヤマト政権との関係は不明ですが、 弥生時代 の様相とほぼ合致する。 つまり、この時代には少なくとも近畿を中心とする政治連合と九州北部を中心とする政治連合がどちらも存在し、それらを含めたクニグニが互いに対立し合っていたのではないか、と考えられます。 やがて4世紀半ばに九州の政治連合は、 畿内 の政治連合に統合され、ヤマト政権という巨大政権が誕生した。 一方、 畿内 説をとるならば、 邪馬台国 はヤマト政権へと続き、 古墳時代 の初頭にあたることになります。 つまり、 邪馬台国 こそが日本国のはじまりであり、 統一国家 がそこにはあったということが挙げられます。 |xqs| ygn| qjr| irw| ljk| rss| eau| vql| elh| zmj| fdf| rnn| adr| wfm| mhi| hqj| vef| iny| xny| cly| enl| afk| hhj| lqp| ufe| kea| qyj| bts| kyd| cep| ppd| ckg| wsn| lfo| gdu| pfk| nmc| nfe| yli| wwx| vef| nuh| syy| pet| qai| lsb| jnu| ztn| yeg| veh|