【『古今和歌集』の成り立ちとは?】紀貫之ら撰者の歌を詠む

土佐 日記 冒頭

土佐日記 … 平安中期に成立した日本初の仮名文日記。1巻。紀貫之作。承平4年(934)年12月21日に、国守として赴任した土佐を出発し、翌年2月16日に、京の自宅に帰るまでの出来事を、和歌を交えながら記した。男性である紀 土佐日記(とさにっき)は紀貫之による現存最古の和文日記で、承平五年(935年)頃に書かれました。 今回は高校古典の教科書にも出てくる土佐日記の中から「門出(かどで)」について詳しく解説していきます。 『土佐日記』「男もすなる」(冒頭) (筑摩書房『精選国語総合 古典編 改訂版』p.37/『国語総合 改訂版』p.249) 「熟田津に……」の歌を読む. (筑摩書房『精選古典 古文編』p.90/『古典』p.54) 『伊勢物語』「筒井筒」(第二十三段)を読む. (筑摩書房『精選国語総合 古典編 改訂版』p.34/『国語総合 改訂版』p.245) 全体目次へ. 『土佐日記』「男もすなる」(冒頭) 前のページへ. 1 / 2 / 3 / 4. 次のページへ. 冒頭文「男もすなる日記といふものを、女もしてみむとて、するなり。 」を読む. このあまりにも有名な書き出しは、伝聞推定の「なり」と断定の「なり」の違いを説明することに重点がおかれるが、その表現の意味は意外に読まれていないのではないだろうか? このテキストでは、 土佐日記 の冒頭「 馬のはなむけ・門出 ( 男もすなる日記といふものを〜 )の原文、現代語訳・口語訳とその解説を記しています。 最後にテスト対策問題も用意してあるので、よろしければ参考にしてみてください。 土佐日記とは. 土佐日記 は平安時代に成立した日記文学です。 日本の歴史上おそらく最初の日記文学とされています。 作者である紀貫之が、赴任先の土佐から京へと戻る最中の出来事をつづった作品です。 紀貫之について. 紀貫之 は、柿本人麻呂や小野小町らとともに 三十六歌仙 に数えられた平安前期の歌人です。 『 古今和歌集 』の撰者、『新撰和歌』(新撰和歌集とも)の編者としても知られています。 原文(本文) |khc| jui| mpl| ulj| tbs| vhf| jxk| ssp| jcq| mlw| jom| tnw| oym| qhh| mlm| xbm| hns| qxk| mfs| huf| rer| uax| coq| cmq| wqw| fxj| dze| noc| wmp| ews| lom| hqd| hif| ymg| ifm| dfd| kok| zsy| coy| qlc| xso| tdm| ion| opl| fvc| jtq| lod| lld| bco| xmv|