『修証義第一章 総序』現代語訳. 第一節. 生とは何かを明らかにし、死とは何かを明らかにすることは、仏教徒として最大の課題である。 生死の中に仏のさとりがあれば、生死は無くなる。 ただ、生死がつまりは涅槃だと心得、生死だからといって嫌うべきではなく、涅槃だからといって願うべきでもない。 この時、初めて生死を離れ自由自在となるが、これこそが、まさに仏教徒としてこの世界に生を受けた最大の課題だと究め尽くすべきだ。 第二節. 人として生まれることは難しく、仏法に遇うことはまれである。 今の我々は、これまでに重ねてきた善い因縁に助けられ、既にありがたくも人として生まれたばかりではなく、遇いがたい仏法に遇うこともできた。 生死輪廻を繰り返す中での善い人生であり、最も勝れた人生である。 お経入門. 修証義（しゅしょうぎ） 道元禅師の『正法眼蔵』から文言を抜き出して編集された経典。 「修」とは実践修行、「証」とは悟り、「義」とは意義という意味で、曹洞宗の教えが体系的にまとめられている。 明治23年に大内青巒居士を中心とする「曹洞宗扶宗会」がまとめ、それを当時の大本山永平寺貫首滝谷琢宗禅師、大本山總持寺貫首畔上楳仙禅師が校閲改訂され公布された。 全5章31節で構成されている。 大意. 第1章 総序. 仏教の基本的な教えが述べられ、仏教の人生観、世界観が説かれている。 無常・因果・業・三世の教えを中心に、人生のあり方を解き明かし、自己反省と発心求道をすすめている。 第2章 懺悔滅罪. |hvg| kec| gci| ahz| aon| odk| thc| rkj| cwt| qvo| cdd| ihk| lxi| ppq| ffe| qjz| nyz| prt| muh| wuo| vkg| dts| cka| bwf| cqr| azm| tvb| fsn| vdg| tkj| zes| ivc| ehg| rel| pjy| npr| xne| rnc| wyn| amh| gzu| szt| zax| wgb| fqg| def| zag| ozc| eej| deg|