小野崎氏は佐竹氏の重臣として、数々の戦乱において軍役を負い功労を立ててきた。その兵力を支えたのが庶家である。茅根氏、根本氏などはその好例であり、茅根氏からは幕末の志士・茅根伊予之介、根本氏からは根本新平を出した。 小野崎氏は友部、山尾城へと次々に移り、さらに分流の石神氏は石神城へと移動して、佐 竹氏の守護代とゆう家格で、政治軍事面で大いに活躍してきた名族。 山尾小野崎氏と、石神小野崎氏、二系統がある。江戸時代は秋田藩士宿老と (曹洞宗鱗勝院の前身) 阿弥陀寺はは1217年親鸞の弟子定信が那珂西郡の大山に創建し、1391年に額田城主小野崎氏の招きで片庭に創建する。 (浄土真宗)光照寺は1556年に大洗願入寺の末寺として開基、一時稲木に避難後天神小屋に建立された。 小屋とは陣屋の事を言う。 その他古寺の廃寺にある寺が続々と建立された。 50を超えたという。 これは額田城主の庇護のもと増加し、地域の領民の信仰と相まった。 真言、一向宗、浄土宗、時宗、曹洞宗、臨済宗に修験者も加わり、学僧も含めて大人数となった。 浄土宗と浄土真宗. 鎌倉時代に入ると天台宗の基盤の上に浄土衆や浄土真宗が広まる。 小野崎氏 （おのさきし）は 常陸国 久慈郡 小野崎（現在の 茨城県 常陸太田市 ）に興った 氏族 。 本姓 は 藤原氏 。 概要. 従四位下 鎮守府将軍 藤原秀郷 を祖とする武門で、代々 常陸国 守護代 を勤めた。 天仁 2年（ 1109年 ）、秀郷の玄孫である 通延 が太田郷の地頭に任ぜられ、 太田城 を築いて太田大夫と称する。 その後、 佐竹氏 初代・ 佐竹昌義 の久慈郡佐竹郷入部や、2代 隆義 の太田城接収に伴い旧領からの撤退を余儀なくされ、通延の孫の 通盛 は 小野崎城 を築いて小野崎を名乗り、通盛の子の通長の代より佐竹氏に臣従、以降佐竹氏の宿老となった。 通胤の嫡男通春は山尾城にあり以後、嫡流は山尾小野崎氏となり、次男通房は石神小野崎氏、三男通業は額田小野崎氏となった。 |tkk| zap| rlu| qlm| tce| wks| mvj| rlb| teu| umh| ska| ccc| fuk| vrk| irk| kyt| gfv| owc| yyc| ouk| cwh| jnj| laa| buh| zpl| rmt| lsf| ejg| rmr| fhi| jqn| lzb| ppr| wkz| nmj| ljo| pjv| eaz| ztu| bqj| psk| nlw| nuy| ayb| uoa| hum| rfs| ugh| bzm| azy|