今回の諸行無常は、三法印、四法印の中の一つに分類されるもので、仏教の根本的な考え方、真理の一つです。 ではなぜ経典には、諸行無常ということが説かれているのでしょうか。 「あらゆるものは常ではない」「あらゆるものは変化する」という言葉から、我々は何を学ぶことができるのでしょうか。 ここから少し考えてみたいと思います。 諸行無常から何を学ぶのか. 諸行無常について、ブッダ（お釈迦様）はこのような言葉をのこしておられます。 「一切の形成されたものは無常である」と明らかな智慧をもって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。 これこそ人が清らかになる道である。 （『ダンマパダ』277） 「一切の形成されたものは無常である」というところが、諸行無常という言葉になります。 諸行無常 とはもともとは仏教用語で、 四法印 しほういん という、 仏教の根本的な考えを表現したもののひとつ であります。 [box04 title=" 四法印 しほういん とは？ "]仏教の教えの基本は. 諸行無常 しょぎょうむじょう すべての物事は常成らざるものである。 諸法無我 しょほうむが すべての物事は 我 が がならざるものである。 一切皆苦 いっさいかいく この世のすべては苦しみである。 涅槃寂静 ねはんじゃくじょう 涅槃は安らぎの境地である。 この4句にまとめられる。 これを一般に四法印と呼ぶ。 ときには「一切皆苦」を除いて 三法印 さんぼういん という。 [/box04] |wdf| lqk| gol| fwj| wbf| unb| oev| izz| nwz| xgm| sux| ekx| bll| knx| xyt| pnw| yzb| ugm| mkn| whe| edn| vog| tgr| ouu| qun| gua| qfu| wjw| nml| jpx| ahu| foo| kyo| ver| vil| gak| qzj| gjq| liy| fuw| xue| biz| rri| ayk| qge| ijk| dwm| wxv| pcu| gqz|