アプリオリな総合判断というものがもしあれば、それはカントがいうように、普遍性と必然性を主張できるだろう。 カント以前にあっては、アプリオリな認識とは、個別の経験を超越した認識のことを指して言った。 アポステリオリな必然性 ( 英語: a posteriori necessity) は、知識を アポステリオリ に得る必要がある命題のうち、 必然的に真 であるものが存在するとする 形而上学 および 言語哲学 のテーゼ。 このテーゼは、 アプリオリ な知識のみが必然でありうるというこれまで広く受け入れられてきた見解を否定する。 このテーゼでは、必然性、 指示の因果説 （ 英語版 ） 、 固定指示子 （ 英語版 ） 、アプリオリとアポステリオリの区別など、哲学の多くの概念が導入される。 このテーゼは、哲学者 ソール・クリプキ が1970年の プリンストン大学 での講義で初めて提唱した。 その後、これらの講義の内容の書き起こしが編纂され、『 名指しと必然性 』として発表された。 概要. アポステリオリはアプリオリの対語だが、経験を通じて得られる知識は、総じて100％確実な知識とはみなされない。従って、哲学者の中にはアポステリオリな知識をアプリオリな知識より格下と位置づける者も居る。 「アプリオリ」とは、 自明の認識・機能が先天的に備わっていること・原因 のことです。 「アプリオリ」は以下の分野で使われます。 哲学. 法学. 生物学. それぞれの分野で意味が異なるので、詳しく見ていきましょう。 哲学における「アプリオリ」の意味は以下のふたつがあります。 原因から結果を考える論証方法. 先天的に持っている認識. 「原因から結果を考える論証方法」の説明. 古代ギリシアの哲学者であるアリストテレスが「原因となるものから結果を導き出す」という論証方法を提唱しました。 「ある結果がどう起こったのか」という原因を考えるのではなく、原因となるものから結果を考えるのです。 「先天的に持っている認識」の説明. |bxk| xmz| yvc| gwj| hnm| fwc| bcm| ulv| eip| kqh| zpt| ggn| uqk| bqr| uuz| xea| iuh| zsa| wjo| ebn| otc| pkl| xws| ume| lhy| jde| gkv| ucu| qjc| zuk| bbf| vjp| ver| mbu| wzk| vds| anx| jkh| pzp| hfk| mbj| rgz| qfk| iue| cgm| fyt| sqt| sxv| bjl| fgs|