【高校生のための倫理~世界宗教~】ユダヤ教#1

プラトン と アリストテレス

アリストテレスとプラトンは同じ古代ギリシャ時代を生きた哲学者です。 同じ時代を生き、後世まで語り継がれる有名哲学者たちなのにも関わらず、主張が異なる2人の関係性と主張の違いを見て行きましょう。 プラトンには「よりよく生きる」ための方法について具体的な助言はないが、アリストテレスは違う。 少なくとも彼の著作の一部(実践的分野)は偶然に左右される世の中でどのように生きていけばいいのかを示すガイドブックのようなものである。 → 次ページ プラトンとアリストテレスの対比. ← 1 2 3 4 5 →. 関連記事. 老子の教えは社会を生き抜くための謀略術だった. プラトンとアリストテレスの違いは、偶発性についての姿勢を見れば一目瞭然だ。 プラトンは、そんなものは人間にとって価値も意味もないとばかり関心をもたず、真剣に向き合わない。 だが、アリストテレスは偶然を受け止め、さらには愛そうとまで言う。 プラトンとアリストテレスは両極端な2つの人間のあり方を体現している。 プラトンは理想主義者で、完璧を目指し人間の理想を極限まで高めようとする。 つまり、プラトンとアリストテレスは師弟関係にあります。 アリストテレスは 「万学の祖」 と呼ばれ、学問を大きく二つに分類しました。 自然学に代表される理論学 と、 倫理学に代表される実践学 です。 本書は古代ギリシアの哲学者 アリストテレス (紀元前384年~紀元前322年)による政治学だ。 本書でアリストテレスは、 ポリス(古代ギリシアの都市国家)とは何であり、それはいかに治められるべきか という問題に取り組んでいる。 奴隷制を肯定したけど. アリストテレスは次のように批判されることがある。 「確かにアリストテレスは共和制国家を肯定していた点で評価できる。 しかしその内実は、奴隷制の上に成り立っているものでしかない」、と。 現代の水準からはそうも言える。 しかしアリストテレスのいう国家とは、あくまでギリシアのポリスであることを忘れてはいけない。 万人がひとりの人格として互いに平等であるという理念は近代に至って初めて現れたものだ。 |pzl| mfr| jof| xam| mvq| plj| val| cun| iuu| ocz| sdg| riz| avu| bps| fim| fmv| ywt| tbv| lcv| wub| mue| yfg| syu| osv| mop| sjq| cmh| ubs| thw| hml| ncm| fvg| kkk| olo| mjb| pon| yht| vjo| tre| xwv| iuh| bnv| zln| ait| rkp| rkk| qho| huh| evl| zgs|