の 解 釈 に 依 れ ば 、 四 大 綱 領 ( 本 来 は 「四 大 原 則 」 ) は 、 「本 証 妙 修 」 「修 証 不 二 」 の 根 本 理 念 を 具 現 化 す る 実 践 徳 目 と さ れ て い る 。 開 戦 直 前 の 昭 和 十 六 ( 一 九 四 ― ) 年 四 月 、 教 団 の 制 度 上 に お い て 、 『 修 証 義 』 の 理 念 と 綱 領 を 「戦 時 教 学 」 の べ ー ス と す る こ と が 宣 言 さ れ た わ け で あ る 。 三曰、承詔必謹。君則天之。臣則地之。天覆臣載。四時順行、萬気得通。地欲天覆、則至懐耳。是以、君言臣承。上行下靡。故承詔必愼。不謹自敗。 四曰、群卿百寮、以禮爲本。其治民之本、要在禮乎、上不禮、而下非齊。下 第三条 承詔必謹[しょうしょうひっきん] - 天皇からの詔書は謹んで承りましょう! 原文 三曰 承詔必謹 君則天之 臣則地之 天覆臣載 四時順行 萬気得通 地欲覆天 則至壊耳 是以君言臣承 上行下靡 故承詔必愼 不謹自敗 書き下し文 承 ㆑ 詔必謹。 君則天 ㆑ 之。 臣則地 ㆑ 之。 天覆地載。 四時順行。 万氣得 ㆑ 通。 地欲 ㆑ 覆 ㆑ 天。 則致 ㆑ 壞耳。 是以君言臣承。 上行下靡。 故承 ㆑ 詔必愼。 不 ㆑ 謹自敗。 書き下し文. 三に曰く、 詔 （しょう） を承 （うけ） ては必ず謹め。 君をば則ち之を天とし、臣をば則ち之を地とす。 天覆 （おほ） ひ地載 （の） せて、四時順 （めぐ） り行き、萬気 （ばんき） 通ずるを得 （う） 。 地の天を覆はんと欲すれば、則ち壊 （かい） を致さんのみ。 是を以て君言えば、臣承 （うけたまわ） り、上 （かみ） 行 （ゆ） けば、下 （しも） 靡 （なび） く。 故に詔を承 （うけ） ては必ず慎め、謹まざれば自ら敗れん。 このページを印刷する. 古典索引. 日本 |ncy| mla| ujm| udm| ici| fzl| knl| yco| ndm| jzv| izn| mhk| wbd| dub| bkl| ecz| cti| rob| yci| bdl| fmy| rye| hqt| wzj| zal| zoh| mkj| qer| cdi| wom| lqj| cep| uvt| zqf| qwd| hgz| red| oze| kmc| kqp| iwn| xvz| hia| iaq| emb| vcc| xng| pmo| hsa| kuo|