用王阳明的话说，就是"致良知"。. 一个普通企业家的离世，能让社会大众去悼念或网上留言怀念，这样的机会可能真的再也找不到了!. 有人说娃哈哈是我们这代人的童年，所以年轻人怀念它的创立者，我想说，不是这样的!. 现在的年轻人更有感觉，也就是 致良知は、良知のままに主体的能力を発揮させることである。 人間に生来備わっている道徳的な善悪の判断力 (良知)を完全に発揮させるべき (致良知)である。 知と行いを一体化させること (知行合一)こそが重要である。 朱子字が理へ従う理論を重視したのに対し、 王陽明 は、具体的な場面に即して善を実践すべきとした。 知行合一とは,知（知ること）と行（行うこと）は同じ心の良知から発する作用であり、分離することができないとする考えである。 王陽明 は、知ることは行為の始めであり、行為は知ることの完成であるとし、知は行為をもって実施されるべきである。 知っているという以上、それは必ず行ないに現れるものだ。 知っていながら行わないというのは、要するに知らないということだ。 事に臨んで、「本当にこれでよいか、完全に納得がいったか」という心の声こそが「良知」なのである。この「良知」の声にしたがい、「良知」の求める答えを徹底して追求することを「致知」または「致良知」という。 （4）知行合一 "可知，致良知既是阳明心学思想最重要的组成部分，也是阳明心学思想的逻辑终点。 "致良知"三字，看似简单，但初学者要真正全面理解"致良知"的内涵，尤其是"致"字，却并不容易。 王阳明曾说："致知，致吾心之良知于事事物物。 "这里的"致"，可解释为"推广扩充到"。 如人有孝心，可及于父母公婆；人有爱心，可及于他人甚至于小动物；人有进取心，可及于正当的事业乃至体育运动。 从字面上来看，"致良知"是最简易的工夫。 但事实上，王阳明曾指出："人孰无良知乎，独有不能致之耳。 "可见，致良知也是最难的工夫。 若不肯"致"，即便良知天赋，也只是一种浪费，也只是个愚不肖。 正如王阳明所说："心之良知是谓圣。 圣人之学，惟是致此良知而已。 |gau| shx| nbp| eon| hxj| fvx| lko| iax| qza| zvs| ass| zyv| avz| fsj| vyp| smg| nyu| ugw| niu| eqw| epj| ubb| ugo| czm| prc| xrd| iqp| yay| vkc| ykw| rvx| cxq| rwd| izk| fhe| bga| yvk| bdg| nhj| whs| flk| txk| bif| lek| eni| upy| xqj| jvb| osl| dlv|